کشکول

موضوع: راه های ابراز مودت اهلبیت علیهم السلام?گزیده سخنرانی حجت_الاسلام_رفیعی?1- مودت اجتماعی?از روشهای بسیار مهم در راستای تقرب به اهلبیت(ع) و اعلان مودت به ساحت قدسی حضرات معصومین، مودت اجتماعی است.?رسیدگی به امور شیعیان و پیروان اهلبیت(ع) از قبیل کمک به تهیه جهیزیه نوعروسان، رفع مشکلات مالی شیعیان، قبول ضمانت مالی پیروان، رسیدگی به فقرا، ایتام و… از جمله این نوع مودت است.?امام صادق علیهالسلام میفرماید کسی را به خاطر بدهکاری و قرض از منزل مسکونیاش بیرون نکنید؛ متأسفانه بانکها بهوفور این کار را انجام میدهند و میگویند بر اساس قوانین انجام دادهاند و اگرچه این کار حرام نیست اما ازنظر اخلاق اسلامی کار درستی نیست.?مودت و محبت نسبت به اهلبیت(ع) فقط برگزاری مجالس شادی و عزا نیست، بلکه باید مودت اج...

الف. تعریف لذّتادراک خوشی، گوارایی و خوشی در مقابل ناراحتی، برخی از معانی واژه «لذّت» در منابع لغوی است و بهجت، ذوق، تمتع و حظ، واژگان مترادف واژه لذّت هستند. در تعریف اصطلاحی، لذّت، درک و احساسی است که ملائم و موافق با طبع انسان باشد.ب. اقسام لذّتلذّت، به دو نوع جسمی (مادی) و روحی (معنوی) تقسیم میشود.1. لذّت جسمی (مادی):لذّت مادی، شامل «لذّتهای مستقیم» همچون: خوردن، آشامیدن و پوشیدن و «لذّتهای غیرمستقیم» مانند: مهارت، محبوبیت، تسلط بر دیگران، تفریح در دامان طبیعت ، امنیت، آزادی و کشف حقایق علمی میباشد.2. لذّت روحی (معنوی):لذّت روحی، مانند: انجام تکلیف، مناجات، رضایت از مقدرات الهی، محبوب خدا بودن و حبّ الهی. این نوع لذّت، نسبت به نوع اوّل، برتر است. برخورداری از لذّت زندگی مؤمنانه، آنگونهکه...

راههای تقویت وفاداری در خانواده از منظر آیات و روایات1. ایمان و تقوازندگی برمحور آرامش زن و مرد شکل میگیرد و ادامه مییابد. آرامش حقیقی در بینیازی مادی و لذت بردن جسمی خلاصه نمیشود. روح و شاکله ذهنی انسان باید آرام باشد تا هر یک از زوجین بتواند دیگری را به آرامش برساند و این آرامش از مسیر معرفت و شناخت معنوی میگذرد؛ یعنی اگر مبنا و محور خانواده خدایی باشد اعضای خانواده در مشکلات تنها به خود و منافع خود توجه نمیکنند و مراقب منافع کل خانواده خواهند بود و از آسیب آن جلوگیری میکنند.ائمه اطهار: در عین توجه به رشد و تکامل معنوی، به دنبال دنیاگریزی و رهبانیّت نبودند و به مردم تأکید میکردند که ازدواج نه تنها با معنویّت تعارضی ندارد، بلکه در رشد آن بسیار مؤثّر است:دَخَلَتِ امْرَأَةٌ عَلَى أَبِي عَبْدِ...

اصول تربیت'>تربیت دینی کودکان-اهمیت تربیت فرزندان از نگاه قرآن و حدیث-محبت به کودکان در قرآن-آیات تربیتی قرآن و دغدغه واقعی امروز والدین از مباحثی است که در تحقیق سایت کرامت رضوان به آن پرداخته شده است.یکی از امتیازات و ویژگیهای قرآن مجید این است که خود یک کتاب تربیتی است و همه آیات آن به طور مستقیم و غیر مستقیم در مقام تربیت انسان در رده های مختلف سنی، از خردسال تا کهن سال است. یکی از بخش های مهم تربیت، تربیت فرزندان است که قرآن در سوره های متعدد و در ضمن بیان سرگذشت انبیا و فرزندان آنان به مسائل تربیت فرزند آگاهی داده است.شالوده جامعه سالم را تعلیم و تربیت درست شکل میدهد. پدر و مادر برای تربیت فرزندان باید روشهای تربیتی را بهu200f کار گیرند.انتخاب روش صحیح و نتیجه بخش در تعلیم و ...

موضوع نمازگریزی و علل آن از جمله مباحثی است که در زمینه آموزش مسائل دینی و اخلاقی مورد توجه همگان بویژه خانواده ها، مدارس و مسؤولین و کارشناسان مسائل فرهنگی و اجتماعی می باشد. لذا رسول خداصلی الله علیه و آله اولین چیزی که به افراد تازه مسلمان می آموختند نماز بود. (مناقب ابن شهر آشوب،ج1،ص43.) لذا مساله اول در فروع دین نماز است. بررسی علل نماز گریزی در جوانان:1- محیط خانواده و بی توجهی والدین: پیامبر اکرم می فرمایند: « خداوند سبحان را کسی ملاقات نمی کند با گناهی که بالاتر از جهالت زن و فرزندش باشد.»(محجة البیضاء،ج3،ص73) بی توجهی یا کم توجهی والدین به مسائل دینی بسیار تأثیر منفی روی فرزندان دارد، البته شاید در آینده در اثر عوامل دیگری به نماز روی آورد که این احتمال ضعیفی است. گویا آنها هیچ وظ...

دستورالعمل دوازده گانه خداوند برای خودسازیپیامبر گرامی(ص) پس از مبعوث شدن به رسالت از غار حرا به خانه بازگشتندباری سنگین بر دوش آن حضرت آمده بود: انا سنلقی علیک قولا ثقیلا جبرئیل نازل شد و آیات اول تا دهم سوره مزمل را آورددر حقیقت با یک دستورالعمل دوازده گانه که بهترین ابزار کار برای تحمل آن بار سنگین بودخداوند متعال در این آیات شریفه می فرماید: ای رسولی که عبای نبوت به دوش تو آمده است! از این دستورالعمل کمک بگیر!اول: شب زنده داری؛ «قم اللیل الا قلیلا»دوم: نماز شب (تهجد)؛ «ان ناشئه اللیل هی اشد و طئاً و اقوم قیلا»سوم: تمسک به قرآن: «ورتل القران ترتیلا»چهارم: اراده: «ان ناشئه اللیل هی اشد وطئاً»پنجم: قاطعیت در گفتار: «واقوم قیلا»ششم: فع...

انفاق کردن از جمله اعمالی است که خداوند بسیار بر آن تاکید کرده است. انفاق در قرآن چگونه بیان شده است و انفاق از نظر قرآن چه شرایطی دارد؟به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) مجله اینترنتی...

چرا ما بايد نماز بخوانيم؟ مگر خدا به عبادت ما نياز دارد؟اين مسئله که چرا نماز بخوانيم به خاطر نيازمندي خود ما است و خداوند به عبادت ما نياز ندارد، ولي ما به نماز خواندن و عبادت خداوند براي رسيدن به کم...

سخن خوب از دیدگاه قرآن کریم۱-آگاهانه باشد( لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)۲- نرم باشد (قَوْلاً لَّيِّناً)، زبانمان تیغ نداشته باشد.۳- حرفی که میزنیم خودمان هم عمل کنیم (لِمَ تَقُولُونَ مِالا ت...

این حدیث گفتگوی حق با پیامبرش است. گوینده خدا، مستمع رسول الله است. خداوند به پیامبرش فرمود: اگر من از بندهای راضی باشم سه چیز را در زندگیاش قرار میدهم: ۱-شکرا لا یخالفه الجهل ۲-ذکرا لا یخالفه ...

علل بی وبلاگ نشاطی کلمه در وبلاگ نماز کلمه امام سجاد در دعای ابو حمزه ثمالی 10مورد را بیان کردند1. دور شدن از در خانة خدا؛2. سبک شمردن حق طاعت و بندگی خدا؛3. اعراض نمودن از خدا و یاد او؛4. دروغگویی؛5. شکر نعمت الهی را ب...

1– یک ثواب برای جواب سلامقال علی علیه السلام:سلام هفتاد حسنه دارد، که شصت و نه حسنه آن مخصوص سلام کننده و یک حسنه آن برای پاسخ دهنده است[1].2 – دو خصلت رو به جوانیپیامبراکرم صلی الله علیه واله:دو خصلت...

ازبهترین ها باشید نه بدترین ها بهترین ها در کلام حضرت «اورع الناس من وقف عند الشبهة، اعبد الناس من اقام علی الفرائض، ازهد الناس من ترک الحرام، اشد الناس اجتهادا من ترک الذنوب.. پارساترین مردم کس...

معیار انتخاب دوست از دیدگاه اسلام اعوذ بالله من الشیطان الرجیمبسم الله الرحمن الرحیمالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ، وَالصَّلاة وَالسَّلامُ عَلی سَیدِالاَنبِیاء وَالمُرسَلین مولانا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و آله وسلم وَ عَلی اَهلِ بیته الطَیّبین والطاهرین المعصومین علیهم السلام وَ لع...

بحثِ شاخصه های دین داری، ما را با سلسله ملاک ها و معیارهایی آشنا می سازد که از نگاه اولیای دین، مهم است و باید تدیّن و تعهد خویش به فرمان های دین را با این شاخصه ها بسنجیم و اگر کاستی و خللی در عمل ما وجود دارد، آن را تصحیح و جبران کنیم. درآمد پیش از ارائه شاخصه های دین داری ، بیان چند نکته ضروری است تا زوایای بحث، برای خوانندگان بیشتر روشن شود: ادامه مطلب.....................

در این مقاله برخی از دلایلی که سبب می شود افراد از یاری کردن ولی خدا باز بمانند برشمرده شده استمسئله اساسی و عبرتآموز این است که:اگر قبلاً انسان خودش را برای همراهی با ولیّ خدا آماده نکرده باشد، عقب خواهد ماند!یک نمونة آن در واقعه ی کربلا طرماح بن عدی بود که در راه با چند نفر دیگر، به حضرت برخورد کردند (یکی دو منزل با کوفه بیشتر فاصله نداشت) حضرت پرسیدند:"أخبروني فهل لكم برسولي اليكم؟ از مردمى كه پشت سر گذاشتيد چه خبر"گزارشی داد که وضع کوفه خوب نیست، قلوب مردم با شما، اما شمشیرهایشان علیه شماست، ما که از کوفه بیرون میآمدیم، لشکر انبوهی برای جنگ با شما جمع شده بود که تاکنون لشکری به این عظمت و وسعت ندیده بودیم؛از آن طرف، طرماح برای خانوادهاش آذوقه میبرد؛ لذا به حضرت عرض کرد: اجازه بدهید آذوقه...

پاسخ: قرآن اسباب و عوامل و اعمال و صفات متعددى را براى جهنميان ذكر كرده است. از جمله: ۱ و ۲. كفر و نفاق: «... إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً» (نساء: ۱۴۰)خداوند منافقان و كافران، همگى را در دوزخ جمع می كند.۳. نافرمانى خدا و پيامبر(صل الله علیه و آله و سلم): «... وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فَيهَا أَبَداً» (جن: ۲۳) كسانى كه خدا و رسولش را نافرمانى كنند برايشان آتش دوزخ است و جاودانه در آن خواهند ماند.۴. به تمسخر گرفتن آيات الهى: «ذلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَ...

گزیده ای از سخنان این استاد اخلاق به مناسبت فرا رسیدن ماه نورانی رجب در پی می آید:اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِبِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِروی عَنِ الباقِرِ(عَلَیهِ السَّلامُ) قال: لجابر الجُعفی، یا جابرَ: «مَن هذَا الَّذی سَأََلَ اللَه تَبارَکَ وَ تَعالی فَلَم یُعطِهِ أََو تَوَکَّلَ عَلَیهِ فَلَم یَکفِهِ أََووَثِقَ بِهِ فَلَم یُنجِهِ»ترجمه: ای جابر! چه کسی از خداوند تبارک و تعالی درخواستی کرده و خداوند درخواست و خواهش او را نپذیرفته و به او عطا نکرده است؟ یا اینکه چه کسی به خداوند توکّل و تکیه کرده و خداوند او را کفایت...